Jesús Martínez Gordo: “León XIV llama a evitar las polarizaciones y atender la realidad en toda su complejidad”
El teólogo destaca que el primer discurso de León XIV en España invita a mirar la realidad, superar las polarizaciones y situar en el centro “lo débil, frágil y pequeño”
El teólogo Jesús Martínez Gordo ha valorado el primer discurso del papa León XIV en España como una invitación a recuperar el diálogo, afrontar la complejidad de la realidad y construir espacios de encuentro desde la centralidad del Evangelio y la atención a las personas más vulnerables.
Tras la recepción oficial en el Palacio Real de Madrid, donde el Papa se dirigió a las autoridades, la sociedad civil y el cuerpo diplomático, Martínez Gordo reconoció que este tipo de ceremonias y protocolos no responden especialmente a su sensibilidad, pero subrayó que son ocasiones que permiten “poner en valor y dar resonancia mundial algunas de las muchas inquietudes y problemas que puedan existir en un país”.
En este sentido, destacó también el discurso de acogida del rey Felipe VI, en el que percibió “empatía” y “cercanía”. Para el teólogo, esa actitud tiene un significado especial porque “los que hemos tenido que viajar a otros países sabemos la importancia de sabernos acogidos con afecto y con empatía, más allá de las diferencias de todo tipo”.
La realidad antes que las ideas
Sobre la intervención de León XIV, Martínez Gordo destacó en primer lugar que el Papa haya situado su presencia en España como “un viaje apostólico”, con una atención especial a las distintas expresiones espirituales presentes en el país.
En esa línea, señaló la referencia del Pontífice a la religiosidad popular, al patrimonio espiritual y a realidades como las cofradías, así como su invitación a la cooperación entre diferentes sensibilidades dentro de la Iglesia.
Uno de los aspectos que considera más relevantes fue la continuidad explícita con el papa Francisco a través de una de las claves de Evangelii gaudium: “la realidad es superior a la idea”.
“Esta llamada al realismo, referida a la Iglesia, me parece importante y de recibo”, afirmó Martínez Gordo, al considerar que muchas veces “las ideas se pueden enrocar y descuidar lo que realmente importa, que es la realidad”.
Para el teólogo, esta referencia ofrece una clave fundamental para interpretar el momento eclesial actual: partir de la vida concreta antes que de planteamientos cerrados.
Una espiritualidad para superar la polarización
Martínez Gordo destacó también las referencias realizadas por León XIV a Juan de la Cruz y Teresa de Ávila, dos figuras que el Papa presentó como una espiritualidad capaz de entrar en la profundidad de la historia.
Sobre Juan de la Cruz, resaltó la imagen de la “noche oscura” y la necesidad de aprender a atravesar momentos de incertidumbre porque “a veces, en medio de la noche, puede aparecer la luz”.
Una luz que identificó con “la paz, el respeto a la dignidad humana, el encuentro entre distintas civilizaciones y, sobre todo, el cuidado y el cultivo del amor”.
Respecto a Teresa de Jesús, destacó la referencia al “castillo interior” como un camino de búsqueda hacia el lugar donde puedan encontrarse “la paz y la justicia”.
Para Martínez Gordo, ambas referencias constituyen “una llamada a evitar las polarizaciones, a reconocer y atender la realidad en toda su complejidad, y una invitación a superar los fantasmas de las divisiones”.
También valoró la mención del Papa a Ignacio de Loyola como una invitación a transformar las dificultades y conflictos en oportunidades. En palabras del teólogo, se trata de convertir los momentos de confrontación “en momentos de gracia”, siendo capaces de encontrar espacios de acogida y evitando “las palabras agresivas” y “la humillación del contrario”.
Un viaje que mira hacia Canarias y los últimos
En su valoración, Martínez Gordo insistió especialmente en que las llamadas a la unidad realizadas tanto por Felipe VI como por León XIV no pueden interpretarse como una simple apelación genérica al consenso.
“La llamada a la unidad no vale como simple juego al empate”, afirmó.
A su juicio, la unidad propuesta tiene una orientación concreta: “la centralidad del corazón del Evangelio” y “la prioridad de atender a lo que es débil, frágil, pequeño”.
Desde esa perspectiva, situó el conjunto del viaje apostólico dentro de una mirada más amplia y recordó que fue una visita inicialmente pensada durante el pontificado del papa Francisco.
Para Martínez Gordo, las etapas de Madrid y Barcelona deben entenderse también como momentos orientados a favorecer “reconciliación, paz y serenidad en la Iglesia y en la sociedad”, pero apuntando hacia uno de los grandes focos del viaje: Canarias y la realidad migratoria.
“El objetivo de este viaje” está en mirar “el problema de la migración y la acogida de los últimos de nuestro mundo”, señaló, incorporando también la atención a las personas sin hogar.
“Esperemos que esta semana sea para todos nosotros un aldabonazo y una puesta a punto en estos aspectos fundamentales de nuestra fe y de nuestra sociedad”, concluyó.
Apoya y cuida Noticias ObrerasTu aportación hace posible un periodismo comprometido con la dignidad del trabajo, la justicia social y la esperanza. Puedes colaborar también a través de Bizum al 13744. Cualquier aportación, por pequeña que sea, suma y nos ayuda a seguir construyendo, día a día, esta mirada compartida al servicio del bien común
Director de Noticias Obreras.
Autor del libro No os dejéis robar la dignidad. El papa Francisco y el trabajo. (Ediciones HOAC, 2019). Coeditor del libro Ahora más que nunca. El compromiso cristiano en el mundo del trabajo. Prólogo del papa Francisco (Ediciones HOAC, 2022)
