Los movimientos populares argentinos llevarán a León XIV sus propuestas desde las periferias

Los movimientos populares argentinos llevarán a León XIV sus propuestas desde las periferias
Organizaciones argentinas se reunirán el 27 y 28 de octubre en La Matanza para contrastar sus realidades de sufrimiento y sus experiencias de organización con la encíclica Magnifica humanitas. Las conclusiones serán entregadas al Papa durante su visita a Argentina, previsiblemente en el encuentro con el mundo del trabajo

Partir de la vida de quienes sufren la precariedad, la exclusión y la violencia, poner esas experiencias en diálogo con Magnifica humanitas y construir propuestas transformadoras comunes. Este será el recorrido del Encuentro Regional de Movimientos Populares – Capítulo Argentina 2026, cuyas conclusiones serán entregadas a León XIV durante su próxima visita al país, con toda probabilidad en el encuentro con el mundo del trabajo.

Las jornadas se celebrarán los días 27 y 28 de octubre en Ciudad Papa Francisco, en la parroquia San José de La Matanza, provincia de Buenos Aires, con el lema “Por una Magnífica Humanidad: los pueblos construyen organización, dignidad y esperanza”. Su propósito es actualizar la agenda de los sagrados derechos a tierra, techo y trabajo ante las transformaciones económicas, sociales y tecnológicas que atraviesan las comunidades.

El encuentro reunirá a movimientos populares y entidades eclesiales, comunitarias y sociales, con protagonismo de referentes territoriales y personas trabajadoras de base. La Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP) lidera esta convocatoria, que además contara con una destacada presencia del Vaticano.

En concreto, participará Alessandra Smerilli, prefecta del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral; Emilce Cuda, secretaria de la Pontificia Comisión para América Latina; y Mattia Ferrari, coordinador de la plataforma Encuentro Mundial de Movimientos Populares (EMMP). Está prevista también la participación de obispos argentinos.

La encíclica, en diálogo con la vida

El método es una de las claves del encuentro. La reflexión sobre Magnifica humanitas se confrontará con las experiencias concretas de las organizaciones, recuperando el diálogo utilizado en los primeros encuentros con Francisco: escuchar a quienes viven las injusticias, reconocer sus luchas y poner esa realidad en relación con la enseñanza social de la Iglesia para abrir caminos de transformación y de renovación del propio magisterio.

Las personas más humildes y excluidas participarán como protagonistas de la reflexión y de las propuestas. Sus testimonios, sus formas de resistencia y las alternativas que construyen en los territorios serán parte del trabajo compartido.

“No se trata solamente de leer un documento, sino de mirar las ‘cosas nuevas’ de nuestro tiempo desde las periferias”, expresan los organizadores, en una clara referencia al mensaje de León XIV al encuentro de movimientos populares de hace un año. Esa mirada orientará las preguntas sobre el trabajo, la tecnología, el poder y la dignidad humana.

La primera jornada, “Leer nuestro tiempo”, pondrá en diálogo la encíclica con las realidades y los desafíos de las comunidades. La segunda, “Construir el futuro”, buscará traducir esa reflexión en propuestas y compromisos comunes.

La metodología combinará testimonios, sesiones compartidas, grupos de trabajo y talleres, para que las organizaciones sean protagonistas del debate y de sus conclusiones.

Trabajo, poder tecnológico y violencia en los barrios

El futuro del trabajo será uno de los cinco ejes de las jornadas. La economía popular, las plataformas digitales, la automatización y la inteligencia artificial se abordarán junto con la precarización y las nuevas formas de explotación. La cuestión será cómo defender los derechos y fortalecer la organización de las personas trabajadoras ante estos cambios.

“Nos proponemos actualizar la pregunta por el derecho al trabajo frente a un mundo productivo profundamente diferente al que dio origen a muchas de nuestras instituciones laborales”, plantean desde la UTEP.

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La tecnología tendrá también un espacio específico, centrado en quién la controla y a qué intereses sirve. “El desarrollo tecnológico no es neutral”, sostienen los organizadores. Desde esa premisa, se examinarán el control de los datos y la información, la concentración del poder y las nuevas formas de vigilancia y dominación, así como las posibilidades de orientar esos avances al bien común.

Estas cuestiones se vincularán con las nuevas formas de pobreza y descarte y con las desigualdades sociales, territoriales y ambientales.

Otro eje abordará la “narcoestructura” y sus consecuencias en los barrios. La reflexión atenderá al entramado económico, político e institucional que sostiene el crimen organizado y a las formas de control territorial que produce. Tendrán especial relevancia sus efectos entre la juventud y las respuestas comunitarias para defender la vida y afrontar la violencia.

La organización popular atravesará el conjunto del encuentro. Frente a la fragmentación social, se compartirán experiencias de solidaridad, fraternidad y construcción de alternativas. “La pregunta no será solamente qué problemas enfrentamos, sino también qué están haciendo los pueblos para transformarlos y qué podemos construir juntos hacia el futuro”.

Una voz común para León XIV

El resultado de los diálogos se recogerá en una declaración que trasladará al Papa las preocupaciones, propuestas y esperanzas de las organizaciones. Su entrega durante la visita a Argentina dará continuidad al diálogo de los movimientos populares con León XIV. El momento concreto, previsiblemente vinculado al encuentro con el mundo del trabajo, está pendiente de confirmación.

El encuentro, que concluirán con una peregrinación “por Puerta de Hierro para mostrarle a Alessandra Smerilli la situación de la integración sociourbana y de los barrios populares” y una celebración eucarística que presidirá monseñor Carrara, aspira a reforzar esa capacidad de transformar las demandas en iniciativas transformadoras compartidas.

La declaración dirigida a León XIV formará parte de un compromiso que deberá continuar en los barrios, las organizaciones, las comunidades y las Iglesias locales.

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