La HOAC llama a defender la justicia social y el bien común y rechaza los discursos que enfrentan a las personas trabajadoras ante el 29N
El movimiento de trabajadoras y trabajadores cristianos reclama situar la vida de quienes más sufren en el centro del debate electoral, cuestiona la especulación con la vivienda y advierte contra las falsas promesas que dividen a la clase trabajadora. Su reflexión recupera intervenciones de León XIV durante su visita a España
La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) llama a participar en las elecciones generales del 29 de noviembre desde la defensa de los derechos sociolaborales, la justicia social y el bien común. El movimiento especializado de la Iglesia española advierte contra los discursos que enfrentan a quienes comparten necesidades y derechos, denuncia las consecuencias de la precariedad y la especulación con la vivienda y reclama una economía que ponga a las personas por delante del capital.
En su reflexión electoral, titulada Participar para cuidar la vida y construir el bien común, la HOAC mantienen como hilo conductor las intervenciones del papa León XIV durante su visita a España para proponer criterios de discernimiento político desde el Evangelio, la doctrina social de la Iglesia y la experiencia cotidiana del mundo del trabajo.
“Compartimos la vida, las dificultades y las esperanzas de las personas trabajadoras, especialmente de quienes sufren mayor precariedad, empobrecimiento y exclusión”, explica la organización eclesial, que invita a asumir las elecciones como una responsabilidad sobre el futuro compartido.
El movimiento de la Iglesia recoge la llamada de León XIV a superar la polarización y los enfoques identitarios que llenan el mundo de “fantasmas y enemigos”. El pontífice pidió escuchar a las personas que peor lo están pasando y a la juventud para imaginar el futuro. Una orientación de la que la HOAC extrae una exigencia: “Situar sus condiciones de vida en el centro del debate electoral y rechazar las simplificaciones que ocultan las causas de los problemas”.
Desde esa mirada denuncia que demasiadas personas tienen empleo sin poder vivir dignamente. Los salarios insuficientes, el desempleo y la precariedad generan inseguridad, dañan la salud y dificultan los proyectos familiares.
También señala las muertes y el sufrimiento provocados por la siniestralidad laboral y advierte de los riesgos de control, discriminación y exclusión asociados a la inteligencia artificial, así como de la concentración de riqueza y poder que puede favorecer.
La vivienda ocupa un lugar destacado en este diagnóstico. La organización de trabajadoras y trabajadores cristianos cuestiona su consideración como negocio especulativo, mientras los alquileres consumen una parte creciente de los salarios y dificultan la emancipación de la juventud. “La extracción de rentas desplaza recursos que podrían sostener la vida y la actividad productiva”, advierte, al tiempo que señala el aumento de la desigualdad.
A estas situaciones suma la pobreza estructural, las diferencias territoriales, las dificultades de acceso a los servicios públicos y una crisis ecológica que perjudica especialmente a quienes menos recursos tienen. Ante estas realidades, cuestiona los discursos que descargan el malestar sobre las personas migrantes y terminan enfrentando a quienes comparten problemas.
La dignidad del trabajo por encima del capital
La reflexión recupera las palabras de León XIV durante el Corpus Christi: “Nadie puede adorar al Señor y despreciar al hermano”. En este sentido, la HOAC recuerda que la situación de las personas empobrecidas constituye un criterio fundamental para valorar las decisiones políticas.
Desde la doctrina social de la Iglesia reivindica la prioridad del destino universal de los bienes y del trabajo sobre el capital. La economía, la propiedad y las finanzas, sostiene, deben estar al servicio del desarrollo integral de las personas, mediante una actividad productiva que genere empleo digno, distribuya la riqueza y respete los límites ecológicos.
Este movimiento de la pastoral del trabajo recuerda también el encuentro “Tejer redes”, celebrado durante la visita del Papa a España, en el que León XIV defendió la centralidad de la persona en la empresa, el diálogo y la participación para construir estructuras justas.
A partir de estos principios, la HOAC plantea reivindicaciones concretas: salarios suficientes, empleo estable, prevención efectiva de los riesgos laborales, reducción de la jornada sin pérdida salarial y tiempo para cuidar y vivir.
Defiende, además, la negociación colectiva, el diálogo social y la democratización de las empresas para que las personas trabajadoras participen en las decisiones que afectan a sus vidas.
El bien común exige igualmente garantizar el derecho a la vivienda y fortalecer el Estado de bienestar, con sanidad, educación, cuidados, pensiones y protección social suficientes y de calidad en todos los territorios. A ello añade la acogida e integración de las personas migrantes, el cuidado de la creación y el compromiso con la paz.
El movimiento especializado de Acción Católica reconoce, al mismo tiempo, motivos de esperanza en quienes se organizan para defender derechos: sindicatos, movimientos sociales, comunidades de acogida y redes de cuidados que demuestran la posibilidad de transformar la realidad.
No dejarse dividir y mantener el compromiso después de votar
La HOAC realiza una petición expresa a las personas trabajadoras ante la convocatoria electoral: “Necesitamos reconocer nuestros intereses compartidos”. Y añade: “No dejemos que falsas promesas de pertenencia nos lleven a apoyar a quienes debilitan nuestros derechos o enfrentan a unas personas trabajadoras con otras”.
En este sentido, recuerda que la dignidad de cada persona está unida a la de quienes trabajan y viven a su lado, cualquiera que sea su origen. Esta apelación enlaza con su rechazo a los discursos que convierten a las personas migrantes en destinatarias de la indiferencia, la culpa de todos los males y el odio.
La reflexión incorpora otra intervención de León XIV, esta vez ante el Congreso de los Diputados, donde pidió “hacer que lo posible sea justo, que lo legal sea verdaderamente humano”.
Desde esa exigencia, reclama a quienes representan a la ciudadanía honestidad, escucha, rendición de cuentas y una protección especial de las personas con menos capacidad para hacerse oír.
“Frente a la crispación, cultura del encuentro. Frente al ‘sálvese quien pueda’, cultura del bien común. Frente al desapego democrático, participación y responsabilidad institucional”, plantea .
Su llamamiento al voto se concreta en una invitación a participar con libertad, información y sentido crítico, contrastando los programas y las promesas con las decisiones y las prácticas de quienes solicitan el respaldo electoral.
El movimiento eclesial propone valorar qué opciones defienden los derechos de las personas trabajadoras y contribuyen a mejorar la vida de quienes sufren mayor vulnerabilidad.
Pero la responsabilidad política no termina el 29 de noviembre. “Nuestro compromiso continúa después de votar”, recuerda la organización, que reivindica la participación en sindicatos, asociaciones, movimientos y comunidades como espacios para construir amistad social y transformar las condiciones que impiden vivir dignamente.
Desde este planteamiento, su compromiso pasa por “organizar la solidaridad y la esperanza, defender los derechos humanos y construir un presente donde ninguna persona sea descartada”, concluyen.
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Director de Noticias Obreras.
Autor del libro No os dejéis robar la dignidad. El papa Francisco y el trabajo. (Ediciones HOAC, 2019). Coeditor del libro Ahora más que nunca. El compromiso cristiano en el mundo del trabajo. Prólogo del papa Francisco (Ediciones HOAC, 2022)
