Dieciséis jóvenes dan el “sí” a la militancia obrera cristiana en Córdoba

Dieciséis jóvenes dan el “sí” a la militancia obrera cristiana en Córdoba
La parroquia de San Acisclo, en el barrio de Valdeolleros de Córdoba, reunió a cerca de cien personas para acompañar a jóvenes de dos equipos de la Juventud Obrera Cristiana que dieron el paso después de su proceso de iniciación

Dieciséis integrantes de los equipos Robin’s JOC y The Walking JOC dieron el “sí” a la militancia en la Juventud Obrera Cristiana (JOC) la tarde del sábado 7 de noviembre. La celebración comenzó a las cinco y media en la parroquia de San Acisclo, en el barrio obrero de Valdeolleros. Los acompañaron familiares, amistades, exmilitantes, miembros de movimientos apostólicos y colectivos sociales, y responsables de la JOC de Córdoba, de la zona de Andalucía y del ámbito estatal.

El grupo que había comenzado la iniciación era más numeroso. Al término de ese recorrido, cada joven decidió si quería incorporarse a la militancia del movimiento. En esta ocasión, el proceso duró en torno a cuatro años, con diferencias según cada persona, e incluyó formación en la fe y en la Doctrina Social de la Iglesia. Quienes dieron el paso fueron Fran, Iker, Irene, Mamen, Irene, Mario, Miguel, Pablo, Pilar, Marisa, Alejandro, Antonio, Franmi, Vera, Candela y Álvaro.

Una bienvenida de quienes ya habían dado el paso

La ceremonia se abrió con tres mensajes de los equipos de la JOC. Uno de ellos llegó de quienes se presentaron como el “equipo de antiguos nuevos militantes”. Habían dado ese mismo paso unos años antes y ofrecieron su acompañamiento a quienes ahora se incorporaban. “Nos sentimos muy afortunadas de contar con vuestras valiosas virtudes y con vuestras imperfecciones”, les dijeron. También les hablaron de la ilusión que les hacía compartir con ellos la nueva etapa.

El mismo mensaje reservó unas palabras para alguien a quien llamaron “el no tan nuevo militante”. Lo describieron como una de esas personas que Dios pone en el camino “en el sitio y momento adecuado” y agradecieron la suerte de tenerlo en el equipo. “Hay personas que han nacido para brindar luz a la vida de los demás”, dijeron. La imagen de la luz reaparecería más tarde en la lectura del Evangelio.

Otro de los mensajes evocó a Simone Weil y su idea de que la atención es “la más extraña y más pura forma de generosidad”. La filósofa francesa había dejado temporalmente la enseñanza para trabajar como obrera en fábricas de París entre 1934 y 1935. En su diario de aquellos meses describió la fatiga y la humillación que imponían las órdenes y el ritmo de producción. En su pensamiento, prestar atención a alguien implica reconocer también las condiciones que le hacen sufrir.

Weil conoció de cerca a la Juventud Obrera Cristiana. En marzo de 1941 asistió a una reunión del movimiento en Marsella y, al mes siguiente, publicó una crónica sobre los jocistas en Cahiers du Sud. En Echar raíces volvió sobre ellos al hablar de los jóvenes a quienes la industria incorporaba sin atender a sus necesidades. A juicio de Weil, solo la JOC “se ocupó de la desdicha de la adolescencia obrera”. También vio en la figura del Cristo obrero el vínculo que permitía a aquellos jóvenes reconocerse en el Evangelio desde su propia experiencia de trabajo.

El equipo que citó a Weil habló de la atención como una manera de percibir el sentido de la vida y el amor de Dios. Le dio un sentido concreto al recordar lo que habían hecho las iniciadoras durante esos años. Habían dedicado su “atención, tiempo y cariño” a formar a los jóvenes en la fe, la empatía y el amor, invitándolos a vivir como Jesús.

De ahí pasó a la tarea de los nuevos militantes. Les habló de las fuerzas que dedicarían a “abogar por la dignidad humana, la justicia y la paz” y les dio las gracias “por vuestro servicio y atención”. La misma palabra con la que el equipo reconocía el cuidado de las iniciadoras servía para expresar lo que esperaba de los jóvenes en su trato con los demás.

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Después de las palabras de las iniciadoras, el Canto a la libertad de Labordeta y el Evangelio de san Mateo sobre la sal de la tierra y la luz del mundo. La lámpara se coloca sobre el candelero “para que alumbre a todas las personas que están en casa. Alumbre así vuestra luz ante las personas, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”. Tras la lectura del Evangelio llegaron las cartas, el amadrinamiento y el apadrinamiento. En el envío, los jóvenes recibieron la bendición de los consiliarios Manolo Gómez, Javier Montes y Eugenio Díaz.

Una celebración compartida con otros movimientos

La acogida llegó también de distintos ámbitos del movimiento. Britany Corral intervino por la JOC estatal y María José Extremera por la JOC de la zona de Andalucía. Manuel Cantó tomó la palabra por la JOC Federal de Córdoba, en representación de Virginia Ruiz.

Entre quienes acudieron a San Acisclo estaban miembros de la ACO y de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), el director de la Pastoral del Trabajo diocesana, integrantes de equipos de esta pastoral de distintas parroquias y miembros de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente. También hubo representantes de AVAELA y Stop Desahucios. Junto a familiares, amistades y exmilitantes, acompañaron a los jóvenes en el inicio de la nueva etapa que caminan juntos y juntas.

El tramo final reunió una emotiva acción de gracias, un vídeo de recuerdos y el himno de la JOC. El canto reconoce el trabajo que sostiene la vida, denuncia el poder del dinero sobre lo que las personas trabajadoras crean con su aportación y su esfuerzo y las llama a participar en la obra creadora de Dios. “Levanta, / obrero, ya tus brazos / para acabar la creación”. La canción elegida para la despedida fue Cantares.

Quienes llevaban ya unos años de militancia habían dado a los nuevos una razón concreta para mirar con esperanza la etapa que empezaba. “Esperamos que disfrutéis de esta etapa tanto como nosotros esperamos disfrutarla compartiéndola con ustedes”. El himno pone esa tarea compartida en el horizonte de una promesa cristiana. “Y al terminar nuestra tarea, el Padre Dios / invitará a la gran fiesta de la vida / para toda la eternidad”.

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