Descripción
La violencia de las naciones. Una crítica del nuevo autoritarismo
Daniel Barreto
■ Prólogo. Por Juan Francisco Garrido Jiménez
■ Introducción. Democracias en caída libre
■ Capítulo 1. Crisis encadenadas y pérdida del yo
1.1 Catástrofe inmóvil
1.2 El yo flexible se vacía
1.3 El «tiempo real» evapora a los otros… Y a uno mismo
■ Capítulo 2. Mitologías para el yo vaciado
2.1 El cuerpo coraza del antifeminismo
2.2 El rodillo racista en el siglo XXI
2.3 La camarilla de conspiradores y el molde antisemita
■ Capítulo 3. La nación, tótem del autoritarismo
3.1 Contradicción en el término
3.2 Una gran familia
3.3 La comunidad imaginada y las dos caras del Estado
■ Capítulo 4. Para un manual del agitador populista
4.1 En tierra hostil
4.2 El enemigo: instrucciones de uso
4.2.1 El espantajo del rojo sin patria
4.2.2 El banquero culpable
4.2.3 Hasta el gato es corrupto
4.2.4 Los inmigrantes y la libertad olvidada
4.2.5 La feminista y el musulmán
4.3 Efecto espejo: la tribu
4.4 El líder es imbatible y la nación lo aclama
4.5 Inteligencia Artificial Autoritaria o nueva Torre de Babel
■ Capítulo 5. Sobre el uso de la religión en la ideología autoritaria
5.1 Cada uno en su sitio para siempre
5.2 Regreso de la teología política de Carl Schmitt
5.3 Estética de la tierra sagrada
5.4 ¡Viva el destino! Paganos y esotéricos
5.5 El caso español: la confusión histórica entre catolicismo y nacionalismo
5.6 ¿Y qué tienen en común?
5.7 Francisco y el universalismo del prójimo sin fronteras
■ Capítulo 6. Frente al mito: la Ilustración bíblica y el «ahora» de la justicia
■ Capítulo 7. Ni Leviatán ni nación: la democracia como forma de vida
7.1 Del propietario temeroso al sacrificio nacional
7.2 La democracia es experiencia y aprendizaje
■ Epílogo. «La niebla que se filtra por debajo de la puerta cerrada»
Daniel Barreto
Las Palmas de Gran Canaria, 1977. Doctor en Filosofía y miembro del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias.
Desde 2005 participa en los proyectos de investigación dirigidos por Reyes Mate y José Antonio Zamora en el Instituto de Filosofía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Madrid).
Pertenece al Consejo de Dirección de la revista Iglesia Viva. Pensamiento crítico y cristianismo y a la Sociedad de Estudios de Teoría Crítica.
Ha publicado, entre otros, los libros El desafío nacionalista. El pensamiento teológico-político de Franz Rosenzweig (2018) y Tiempo al tiempo. La razón poética en Antidio Cabal (2019). Ha traducido obras de Michael Löwy, Gérard Bensussan, Tiemo R. Peters, Michael Quante y otros pensadores contemporáneos.
